文人醉茶

    五千年了，仿佛历史走过了多久，茶就陪历史走了多久，文人来了多少，茶酒醉倒多少，茶醉文人，还是文人醉茶呢？
自古以来，茶与文人结下了不解之缘。中国文人历来奉行“达则兼济天下，穷则独善其身”，由于理想与现实相去甚远，故而从“学而优则仕”的参政之路转向“退而求其次”的归隐生活，坐而论道谈说玄理。茶的清心、淡泊恰恰符合文人的这种心态，文人对茶的追求，不单单在于茶的本身，而是追求一种纯净深远，空灵的意境。
　　

     作为最有文化和艺术品味的群体，文人品茶最有特色，常将自己置于自然界的山水之中，品茶作诗，必讲究泡饮技艺。明人徐渭在《徐文长秘集》中描绘了一幅幅美妙的品茗图景：“精舍、云林、竹灶，幽人雅士，寒宵兀坐，松月下，花鸟间，清流白云，绿藓苍苔，素于汲泉，红妆扫雪，船头吹火，竹里飘烟。”这种品茗环境给人带来的悠闲安逸不是用语言得以形容的，千百年来文人墨客孜孜以求这种陶渊明式“悠然见南山”的佳境。文人爱茶，大师当然爱茶，不提陆羽，不看杨雄，不敢司马相如，也不去招呼什么谢安，左思，离得仿佛有些遥远，就是爱茶，我们也没法听见他们的欢喜，那么鲁迅，周作人，老舍，季羡林，李安这么些个近些的人，也够我们唏嘘了吧，他们是真爱茶，虽然有的喝盖碗茶，有的喝大红袍，有的用粗碗，有的用泥壶，然而喝了就是喝了，爱就是爱，也有些喝假茶，假喝茶的人，他们顶了一个学术的帽子，买了几个没用的文凭，出了几本东拼西凑的书，就想喝茶了，喝不惯啊，太苦，喝不出境界，太浅，喝不得粗茶，太不享用，然而终究让我觉得可喜的是，他们的什么都是假，可是就是把茶当成了文人应该有的真东西，不管大家小家，不管真材伪学，都知道，茶是好东西，会喝的喝出味道，不会喝的摆个排场，人亦乐，己亦乐。
　　

     文人大多仕途失意，归隐自然，文友相叙吟诗联句，与佳茗相伴，与茶结缘者不可胜数。茶可以使人清醒，排遣孤闷，令人心胸开阔，助诗兴文思而激发灵感。茶是文人生活中一件韵事，一大乐趣，一种高雅的活动。品茗为文人的生活增添了无限情趣，增进了心性修养，历代骚人墨客都知茶爱茶享受茶，许多著名的诗篇便是在茶香中酝酿创作出来的，历代皆有名篇，特别是唐代，有“不饮茶做不了诗人，名诗人不能不写茶诗”之说，卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》是古今茶诗的扛鼎之作，传为千古绝唱，其以“饮茶七碗飘飘欲仙”和皎然“三饮便得道”并称为历史上品茶得趣的前辈。宋代苏轼是大文豪，亦是茶仙，“从来佳茗似佳人”把茶拟人化，美化，被广为传诵……
　　

    都说文人骨头硬，但是再硬的骨头见了茶也得软，传闻鲁迅好茶，常在一老茶馆进茶，一日无钱，颇为窘迫，然而茶瘾又来，只得进店，照旧喝茶，喝完之后，老老实实跟茶掌柜说自己没钱，幸好捧得上一个开明的差掌柜，知道鲁迅乃文人一个，没得多少油水，于是放过，此后鲁迅奉十倍茶钱与老板，这也是因祸得福了。姑且不说鲁迅的作为是否可以算是君子，就是小人何妨，只见得文人骨头里，还是有些茶气的，不然怎会低头在这一杯淡水之间呢，不多说罢，三更时分，正是喝茶好景，众人睡矣，我独饮欤！